На Руси во все времена храмы оставались надежным оплотом и защитой Православия, сосредоточением духовной нравственной жизни, молитвы и покаяния.
     По туристическому водному пути на живописном, левом берегу Волги раскинулось село Рыбницы. На горушке с 1791 года возвышается дивный храм Всемилостивого Спаса с уникальными фресками и «опекушинской» лепниной, духовно окормляя всю округу. Настоятель отец Владимир служит здесь почти 10 лет, 19 ноября 2006 года у него будет юбилей. Совсем недавно здесь произошло знаменательное событие: на праздник Нерукотворного Спаса вернулась древняя храмовая икона – список с чудотворного образа Всемилостивого Спаса с предстоящими Царицей Небесной и святыми апостолами. Икону внесла в храм совершенно незнакомая женщина, пожелавшая остаться неизвестной. Село Рыбницы - родина великого скульптора, академика Опекушина А.М. (1838-1923). Автор памятников А.С. Пушкину в Москве и М.Ю. Лермонтову в Пятигорске, Александру II и Александру III в Кремле стал известен на всю Россию. В Рыбницах скульптор провел последние годы жизни и был похоронен на церковном погосте. Прославил Господь эту землю и священномучениками. Настоятель церкви священник Николай Орлов и диакон Алексий были расстреляны в 1937 году по суду « тройки», в 2000 году их канонизировали - причислили к лику святых. Святые – это неразрушимый и бессмертный фундамент России, единый мир, который не знает границ времени. Батюшка бережно собрал документы, личные вещи, воспоминания прихожан и открыл небольшой музей их памяти. Сельчане еще помнят эти события: и как отца Николая забирали в тюрьму, и как несколько прихожан вступились за батюшку. Одна сердобольная женщина приютила жену священника с маленькими детьми.
     На местном церковном кладбище, привлекает внимание братская могила, над которой возвышается крест и памятная плита с именами 24 православных молодых людей, убиенных в 1919 году, они защищали святое место от поругания - вечная им память.

подробнее                фотографии

     Построена церковь в 1771 году тщанием прихожан.
Здание каменное с такою же колокольнею и оградою.
Престолов три:
1-й Смоленской Божией Матери,
2-й во имя Св. Великомученика Георгия в настоящей холодной
3-й во имя Святителя Николая в пределе теплом.
Приходские деревни:
     Дудинское, Бесонгово, Жаворонки, Вязово, Васильцево, Алексино, Беркайцево, Козлово, Меньшиково, Дедова Гора, Исайцево, Путилово,Чажарово, Березино
     Село Устье расположено на месте впадения реки Ить в Волгу в 18 километрах от Ярославля. (Выписка из книги "Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии" за 1908 год.)
     В годы советской власти в 1947 году храм был закрыт. Иконы (по рассказам старожилов) из иконостаса и со стен были сняты и сожжены. Людей, решившихся на такое кощунство, нашлось в селе немного, судьба их, как и всех, дерзнувших разрушать храмы, была трагична: своей смертью не умерли не только они сами, но и их дети. В советские времена в храме находились склад, пекарня, клуб летних детских лагерей и дач, где показывали фильмы и проводили дискотеки. Свод, стены и своды трех алтарей были полностью разобраны. Также была разобрана для хозяйственных нужд и ограда кладбища. Кладбище было разорено.

подробнее

     Местоположение Николо-Бабаевской обители весьма красиво: она стоит на возвышенном правом берегу реки Волги, при впадении в нее реки Солоницы, на полпути от Костромы к Ярославлю, недалеко от села Большие Соли и поселка Некрасовского. В весенний разлив вода доходит до самых стен монастыря, и тогда здания его кажутся стоящими на воде или на острове.
      Красота здешних мест поразила монахов московского Николо-Угрешского монастыря, владевших расположенными неподалеку соляными варницами, и они в конце XIV столетия заложили новый монастырь. Первый храм во имя св. Николая Чудотворца был освящен в 1375г. самим преп. Сергием Радонежским, во имя которого позднее в нем был устроен придел. В 1650г. построили существовавший в обители вплоть до 1930-х гг. соборный храм св. Николая. Над Святыми вратами помещался храм Успения Пресвятой Богородицы.
      По другим же преданиям, Никольская обитель основана была лишь в XVI веке. Как бы там ни было, но в XVII веке монастырь был уже весьма благоустроен и привлекал к себе внимание значительного числа почитателей, и сам Государь Алексей Михайлович лично щедро жаловал монастырь.

подробнее                фотографии

     Храм Рождества Пресвятой Богородицы находится в селе Глебовском Переславского района Ярославской области. Село расположено на речке Выжиге на трассе Москва-Холмогоры при въезде в Ярославскую область, находится в 12-ти верстах от уездного г. Переславля-Залесского и в 135-ти от губернского г. Ярославля.
     Возникновение села Глебовское уходит в глубь веков. Известно, что уже в XVI веке оно было во владении московских царей. Часть села в 1620-е гг. была пожалована царем Михаилом Федоровичем Степану Борисовичу Юрьеву, а остальные части в то время принадлежали разным помещикам. Это местечко известно тем, что во время борьбы с польскими захватчиками в начале XVII века село было ареной больших событий.
     По писцовым 1628-1629 гг. и патриаршим окладным книгам в Глебовском значатся две церкви: церковь во имя Николая Чудотворца, деревянная с папертью, при ней поп Никита Иванов и церковь святого Димитрия Солунского, также деревянная, при ней поп Кузьма Федоров.
     В 1700 г. церковь во имя Николая Чудотворца перестроена и освящена вновь во имя того же святителя, а в 1728 г. эта церковь сгорела и через год на погорелом месте построен новый деревянный храм того же наименования.

подробнее                фотографии

     В Некрасовском муниципальном округе много лет стояла в запустении разрушенная церковь Михаила Архангела. Храм расположен на окраине небольшого села Кувакино в живописном местечке на возвышенности. Построен он был на средства прихожан в 1777 году. В сохранившихся документах говорится, что эту церковь в свое время «собирали по копеечкам».
     Церковь принадлежит к распространенному типу бесстолпных трапезных приходских сельских храмов. В основе пространственной композиции двуцветный четверик с примыкающей полукруглой алтарной частью, равной по ширине трапезной, и характерной для ярославского зодчества шатровой колокольней. Первый ярус колокольни трактуется как притвор. Со стороны южного фасада колокольни имеется небольшая кирпичная пристройка, вероятно, хозяйственного назначения. Храм венчается пятиглавием. Луковичной формы главки с металлическим покрытием расположены на глухих узких цилиндрической формы барабанах. Их покрытие имеет значительные утраты, а сохранившееся поражено коррозией. Кресты сохранились только на западных главках, которые имеют существенное отклонение от вертикальной оси. Главка над приделом утрачена.

подробнее                фотографии

     Собор Успения Божией Матери - грандиозный старейший Собор города Мышкина, возведенный в 1805-1820 годах по проекту известного итальянского архитектора Иоганеса Манфрини, расположен в самом центре города. Этот летний однопрестольный собор построен на пожертвования мышкинских купцов в честь Успения Божией Матери. Пятикупольное сооружение, построенное в стиле классицизма - традиционный русский пятиглавый храм. Центральная глава - пологий классический купол, диаметр которого 14,2 м., на очень широком барабане, барабаны же малых глав как бы "вырастают" из круглых башенок по углам. Четыре пустотелые колонны обеспечивают в Храме прекрасную акустику. С запада к Храму примыкает небольшая трапезная и трехъярусная колокольня. В интерьере собора сохранились замечательные росписи, выполненные в 1830-е годы артелью под руководством известного в Верхневолжье крепостного художника Тимофея Медведева. Живописцы использовали технику гризайль, на гладких внутренних стенах обозначились колонны, протянулись карнизы, в барабане купола появились пилястры и арки, увенчанные балюстрадой (эта искусная живописная имитация была названа "иллюзорной архитектурой"). В промежутках, в клеймах, разместились библейские и евангельские сцены. Ими же были написаны иконы для одноярусного иконостаса и алтаря.
     Собор один из культовых памятников классического периода Верхневолжья и Ярославщины. Он из наиболее ярких и запоминающихся, даже в конце XIX века поражал гостей города смелой архитектурой, богатым внешним и внутренним убранством. Его подкупольное пространство - свод сравнивали с небом. Значимость Успенского Собора для России была подтверждена тем, что в 1866 году Цесаревич Александр (будущий Император Александр III) присутствовал на службе в этом Храме.

подробнее                фотографии